安綱（やすつな）は、刀剣要覧の位列で「古刀・極上作」、刀工辞典の位列で「古刀・最上作」に位置づけられている刀工です。
安綱とは
安綱（やすつな）は、「伯耆安綱」「大原安綱」とも呼ばれる、平安時代に伯耆国大原（現在の鳥取県西部）で活躍した刀工です。「古伯耆（こほうき）」と呼ばれる刀工群の始祖とされ、天下五剣の一つ「童子切安綱」の作者として知られています。古い刀剣書では大同・弘仁年間（9世紀初め）の人とされてきましたが、現在は平安時代後半とみるのが妥当と考えられています。
系譜と経歴
安綱は古伯耆一門の祖とされ、子には大原真守がいたと伝えられます。在銘の現存作によって実在が確かめられる刀工です。一門には貞綱・有綱・真景・友安・安家などの名が挙げられます。
呼び名については、三郎太夫・大原三郎太夫・五郎太夫など複数の伝承があります。「横瀬」を苗字とする説もありますが、これは江戸時代以降の呼び方で、古い刀剣書には見られないとされます。伯耆の池から白い牛に鉄を載せた男が現れたという伝説も残っており、早くから神秘的な名工として語られてきたことがうかがえます。
作風の特徴
| 項目 | 特徴 |
|---|---|
| 姿 | 小切先で踏張りが強く、鎺元（はばきもと）で倒れるような腰反りがつき、物打から先は反りが浅い |
| 地鉄 | 大板目で肌が流れ、地景が交じり、地沸が一面につく。地色はやや黒みを帯びる |
| 刃文 | 沸出来の小乱れで足がよく入り、金筋や砂流しがからむ |
| 銘 | 「綱」の字が「安」より大きく、「安」の下部が茎の縁に傾くように切られる |
腰反りの強い優美な太刀姿は、平安時代の太刀の典型です。時代ごとの姿の違いは時代区分の解説、刃文の用語は刃文の解説で確認できます。
代表作
- 国宝「太刀 銘安綱（名物 童子切安綱）」…源頼光が酒呑童子を斬ったという伝説をもつ名刀で、天下五剣の一つ。東京国立博物館が所蔵しています。
- 重要文化財「太刀 銘安綱」…静嘉堂文庫美術館の所蔵で、会津藩主・保科正之の所持と伝わります。
- 重要文化財「太刀 銘安綱（鬼切）」…薩摩島津家に伝来したもので、東京国立博物館の所蔵です。
鑑賞・購入のポイント
- 在銘の真作は極めて少なく、国宝・重要文化財級がほとんどです。市場で「安綱」銘の刀を見かけた場合は、後世の偽銘である可能性を十分に考える必要があります。
- 見分けの手がかりとして、銘の字の大きさや傾きの癖が挙げられますが、判断は日本美術刀剣保存協会などの鑑定に委ねるのが安心です。
- 「安綱」「康綱」など同音の刀工が他の時代・国にもいるため、国（伯耆）と時代を必ず確認しましょう。
- 子と伝わる真守の作と比べると、古伯耆一門の特色がつかみやすくなります。
基本情報
| 刀工名 | 安綱 |
|---|---|
| 読み | やすつな |
| 時代 | 古刀 |
| 国 | 伯耆 |
| 代 | — |
位列
| 位列 | 位 | 備考 |
|---|---|---|
| 刀剣要覧の位列 | 古刀・極上作 | 第22版（古刀の部・一位） |
| 刀工辞典の位列 | 古刀・最上作 | 名寄せ：旧slug ohara-yasutsuna |
位列から見る刀剣界での立ち位置
- 刀剣要覧の位列：「古刀・極上作」——古刀の部に掲載された181工のうちの一人で、5段階中、上から1番目の位です。刀工の技量・出来（作位）を示す格付けです。古刀・新刀・新々刀ごとに段階が分かれています。（一覧を見る）
- 刀工辞典の位列：「古刀・最上作」——古刀の部に掲載された615工のうちの一人で、5段階中、上から1番目の位です。刀工の技量・出来（作位）を示す格付けです（最上作〜中作の5段階）。（一覧を見る）
位列は資料ごとに評価の基準が異なります。見方は刀工の位列とはで解説しています。
生きた時代と歴史的背景
古刀（〜慶長年間）
古刀とは、一般に慶長年間（1596年〜）より前に作られた日本刀を指します。平安時代後期から安土桃山時代にあたり、武士の世の中で日本刀が実戦の武器として発達し、大和・山城・備前・相州・美濃の五箇伝の作風が生まれた時代です。詳しくは古刀・新刀・新々刀・現代刀の違いをご覧ください。
関連する刀工・ページ
同じ時代・同じ国（古刀・伯耆）の刀工
伯耆国が現在のどの都道府県にあたるかは旧国名一覧で確認できます。
まとめ
安綱は、刀剣要覧の位列で「古刀・極上作」、刀工辞典の位列で「古刀・最上作」と位置づけられている古刀の刀工です。伯耆国の刀工とされます。位列は刀工への評価であり、一振りごとの出来や真贋を保証するものではありません。実際の刀を見るときは、姿・地鉄・刃文を自分の目で確かめることが大切です。鑑賞のポイントは日本刀の鑑賞方法で解説しています。