手掻包吉（てがいかねよし）｜刀工データベース

手掻包吉（てがいかねよし）は、刀工辞典の位列で「古刀・上作」に位置づけられている刀工です。

基本情報

位列	位	備考
刀工辞典の位列	古刀・上作	刀工辞典の時代区分：末古刀（寛正-文禄）／同一出典内に同名が別掲載あり（中古刀・上作）。同一人の重複掲載か別人（別代）かは出典から判断できないため、別slugとした。

刀工辞典の位列：「古刀・上作」——古刀の部に掲載された615工のうちの一人で、5段階中、上から3番目の位です。刀工の技量・出来（作位）を示す格付けです（最上作〜中作の5段階）。（一覧を見る）

位列は資料ごとに評価の基準が異なります。見方は刀工の位列とはで解説しています。

古刀とは、一般に慶長年間（1596年〜）より前に作られた日本刀を指します。平安時代後期から安土桃山時代にあたり、武士の世の中で日本刀が実戦の武器として発達し、大和・山城・備前・相州・美濃の五箇伝の作風が生まれた時代です。詳しくは古刀・新刀・新々刀・現代刀の違いをご覧ください。

以下は大和五派全体の一般的な傾向です。個々の刀工・代によって異なり、例外も多くあります。流派の詳しい解説は大和五派とはをご覧ください。

見どころ	傾向
姿（すがた）	鎬筋が高く、鎬幅が広い。当麻派には、切先が詰まった猪首切先（いくびきっさき）の姿が見られるとされる
地鉄（じがね）	板目肌に柾目肌が交じる。保昌派は全体が柾目肌になる「柾目鍛え」で名高く、尻懸派には「尻懸肌」と呼ばれる独特の肌合いがあるとされる
刃文（はもん）	中程度の沸（にえ）による直刃が基調。ほつれや二重刃など、刃縁に縦方向の変化が出やすい
帽子（ぼうし）	焼詰（やきづめ）や掃掛け（はきかけ）など、大和伝らしい帽子が見られる
茎・銘（なかご・めい）	無銘の作が多く、当麻派はとくに在銘作が少ないとされる。手掻派は「包」の字の銘で知られる

大和伝は五箇伝の一つです。傾向の詳細は大和伝とはで解説しています。

見どころ	傾向
姿（すがた）	鎬筋が高く張り、鎬幅が広い。刀身の中ほどで反る「中反り（なかぞり）」の姿が多い
地鉄（じがね）	板目肌に柾目肌が交じる。保昌派のように全体が柾目肌になるものもある
刃文（はもん）	中程度の沸（にえ）による直刃が基調。ほつれ・打除け（うちのけ）・二重刃・食違刃（くいちがいば）など、刃縁に変化が出やすい
帽子（ぼうし）	焼刃が返らずに棟へ抜ける「焼詰（やきづめ）」や、箒で掃いたようにかすれる「掃掛け（はきかけ）」が見られる

手掻包吉は、刀工辞典の位列で「古刀・上作」と位置づけられている古刀の刀工です。位列は刀工への評価であり、一振りごとの出来や真贋を保証するものではありません。実際の刀を見るときは、姿・地鉄・刃文を自分の目で確かめることが大切です。鑑賞のポイントは日本刀の鑑賞方法で解説しています。