則宗(一文字)の位列と基本情報|刀工データベース

則宗(一文字)(のりむね)は、刀剣要覧の位列で「古刀・極上作」、刀工辞典の位列で「古刀・最上作」に位置づけられている刀工です。

一文字則宗とは

一文字則宗(いちもんじのりむね)は、鎌倉時代初期に備前国福岡(現在の岡山県瀬戸内市長船町福岡)で活躍した刀工です。後鳥羽上皇の御番鍛冶に選ばれた名工で、のちに多くの名工を輩出する「福岡一文字派」の祖とされています。国宝の太刀を遺し、古一文字を代表する存在です。

系譜と経歴

則宗は古備前の伝統を受け継ぎつつ、福岡一文字派の祖となった刀工です。生没年はわかっていません。「備前大夫」あるいは「刑部丞」を称したと伝えられています。

後鳥羽上皇が諸国の名工を召して月ごとに作刀させた「御番鍛冶」では、正月を担当したとされています。御番鍛冶12人のうち7人が福岡一文字派から選ばれており、同じく御番鍛冶に選ばれた助宗らとともに、一文字派の隆盛の基礎を築きました。一門の流れについては一文字派の解説をご覧ください。

作風の特徴

見どころ 特徴
姿 身幅が狭く、腰反りと踏張りの強い優美な太刀姿
地鉄 小板目がよく詰み、地沸がつく
刃文 直刃調の小乱れに小丁子がまじる。刃中に小沸がよくつき、金筋や砂流しが顕著
銘 「則宗」の二字銘

のちの一文字派に見られる華やかな大丁子乱れとは異なり、古備前に近い穏やかで品のある作風です。備前伝の成り立ちを知るうえでも欠かせない刀工です。刃文の用語は刃文の解説を参考にしてください。

代表作

  • 国宝 太刀 銘則宗(日枝神社):刃長78.5cm
  • 重要文化財 太刀(号 二つ銘則宗)(京都国立博物館寄託):刃長80.1cm

鑑賞・購入のポイント

  • 鎌倉時代初期の在銘作はきわめて貴重で、市場に出ることはまずありません。博物館や社寺での公開の機会に鑑賞するのがおすすめです。
  • 「則宗」の名は他の時代・国の刀工にも見られます。このデータベースにも同名の刀工が掲載されているため、国と時代を確認しましょう。
  • 同じ御番鍛冶の助宗や、後の一文字派の作と見比べると、古一文字から華やかな丁子乱れへと移り変わる流れがよくわかります。

基本情報

刀工名 則宗(一文字)
読み のりむね
時代 古刀
国 備前
代 —

位列

位列 位 備考
刀剣要覧の位列 古刀・極上作 第22版(古刀の部・一位)
刀工辞典の位列 古刀・最上作 —

位列から見る刀剣界での立ち位置

  • 刀剣要覧の位列:「古刀・極上作」——古刀の部に掲載された181工のうちの一人で、5段階中、上から1番目の位です。刀工の技量・出来(作位)を示す格付けです。古刀・新刀・新々刀ごとに段階が分かれています。(一覧を見る)
  • 刀工辞典の位列:「古刀・最上作」——古刀の部に掲載された615工のうちの一人で、5段階中、上から1番目の位です。刀工の技量・出来(作位)を示す格付けです(最上作〜中作の5段階)。(一覧を見る)

位列は資料ごとに評価の基準が異なります。見方は刀工の位列とはで解説しています。

生きた時代と歴史的背景

古刀(〜慶長年間)

古刀とは、一般に慶長年間(1596年〜)より前に作られた日本刀を指します。平安時代後期から安土桃山時代にあたり、武士の世の中で日本刀が実戦の武器として発達し、大和・山城・備前・相州・美濃の五箇伝の作風が生まれた時代です。詳しくは古刀・新刀・新々刀・現代刀の違いをご覧ください。

備前伝(五箇伝)の傾向

備前伝は五箇伝の一つです。傾向の詳細は備前伝とはで解説しています。

見どころ 傾向
姿(すがた) 区(まち)の近く、刀身の手元寄りから反る「腰反り(こしぞり)」が多い
地鉄(じがね) 板目肌に杢目(もくめ)が交じる。地に白い影のような「映り」、とくに「乱れ映り」が立つものが多い
刃文(はもん) 丁子の実を並べたような華やかな丁子乱れが代表的。匂(におい)を主体とした刃文が多い
帽子(ぼうし) 長船派の長光・景光・真長には、横手の上で乱れて小丸に返る「三作帽子(さんさくぼうし)」が見られるとされる

関連する刀工・ページ

同じ時代・同じ国(古刀・備前)の刀工

備前国が現在のどの都道府県にあたるかは旧国名一覧で確認できます。

まとめ

則宗(一文字)は、刀剣要覧の位列で「古刀・極上作」、刀工辞典の位列で「古刀・最上作」と位置づけられている古刀の刀工です。備前国の刀工とされます。位列は刀工への評価であり、一振りごとの出来や真贋を保証するものではありません。実際の刀を見るときは、姿・地鉄・刃文を自分の目で確かめることが大切です。鑑賞のポイントは日本刀の鑑賞方法で解説しています。

出典

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