真守（さねもり）は、刀剣要覧の位列で「古刀・最上作」に位置づけられている刀工です。
真守とは
真守（さねもり）は、鎌倉時代中期に備前国（現在の岡山県）で作刀した刀工で、畠田（はたけだ）の地名から「畠田真守」とも呼ばれます。畠田派の祖・守家の子と伝えられ、備前伝らしい華やかな丁子乱れを焼いた刀工として知られています。生没年はわかっていません。
系譜と経歴
真守は名を弥次郎といい、畠田派を興した守家の子と伝えられます（子ではなく孫とする見方もあります）。畠田派は、華やかな丁子刃で知られる一文字派や、長船の長船派と同じ時代・地域で活動した一派です。
作風の特徴
真守の作風は、時期によって変化したとされています。
| 時期 | 刃文の特徴 |
|---|---|
| 初期 | 大丁子乱れに蛙子丁子のような派手な作が多い |
| 中期以降 | 互の目交じりが主体となる |
| 後期 | 直刃を焼くようになる |
時代が下がるにつれて刃文がおとなしくなる傾向は、長船の長光などにも見られる全国的な時代の流れとされています。祖とされる守家に比べると、乱れがやや小模様になる傾向があるともいわれます。刃文の種類は刃文の解説で確認できます。
代表作
- 刀 無銘 伝備前真守（重要美術品）
- 刀 無銘 伝真守（吉川真守、重要美術品）
- 刀 無銘 畠田真守（特別重要刀剣）
いずれも無銘で、鑑定によって真守の作と極められたものです。
鑑賞・購入のポイント
- 「真守」銘の刀工には、伯耆の大原真守など、国や時代の異なる同名工がいます。備前の畠田真守かどうかを必ず確認しましょう。
- 作風が時期によって大きく変わるため、刃文の印象だけで判断せず、鑑定書の内容を重視することが大切です。
- 無銘の極め物が多い刀工なので、どの鑑定機関の、どのような極めかを確認しましょう。
基本情報
| 刀工名 | 真守 |
|---|---|
| 読み | さねもり |
| 時代 | 古刀 |
| 国 | 備前 |
| 代 | — |
位列
| 位列 | 位 | 備考 |
|---|---|---|
| 刀剣要覧の位列 | 古刀・最上作 | 第22版（古刀の部・二位） |
位列から見る刀剣界での立ち位置
- 刀剣要覧の位列：「古刀・最上作」——古刀の部に掲載された181工のうちの一人で、5段階中、上から2番目の位です。刀工の技量・出来（作位）を示す格付けです。古刀・新刀・新々刀ごとに段階が分かれています。（一覧を見る）
位列は資料ごとに評価の基準が異なります。見方は刀工の位列とはで解説しています。
生きた時代と歴史的背景
古刀（〜慶長年間）
古刀とは、一般に慶長年間（1596年〜）より前に作られた日本刀を指します。平安時代後期から安土桃山時代にあたり、武士の世の中で日本刀が実戦の武器として発達し、大和・山城・備前・相州・美濃の五箇伝の作風が生まれた時代です。詳しくは古刀・新刀・新々刀・現代刀の違いをご覧ください。
備前伝（五箇伝）の傾向
備前伝は五箇伝の一つです。傾向の詳細は備前伝とはで解説しています。
| 見どころ | 傾向 |
|---|---|
| 姿（すがた） | 区（まち）の近く、刀身の手元寄りから反る「腰反り（こしぞり）」が多い |
| 地鉄（じがね） | 板目肌に杢目（もくめ）が交じる。地に白い影のような「映り」、とくに「乱れ映り」が立つものが多い |
| 刃文（はもん） | 丁子の実を並べたような華やかな丁子乱れが代表的。匂（におい）を主体とした刃文が多い |
| 帽子（ぼうし） | 長船派の長光・景光・真長には、横手の上で乱れて小丸に返る「三作帽子（さんさくぼうし）」が見られるとされる |
関連する刀工・ページ
同じ時代・同じ国（古刀・備前）の刀工
備前国が現在のどの都道府県にあたるかは旧国名一覧で確認できます。
まとめ
真守は、刀剣要覧の位列で「古刀・最上作」と位置づけられている古刀の刀工です。備前国の刀工とされます。位列は刀工への評価であり、一振りごとの出来や真贋を保証するものではありません。実際の刀を見るときは、姿・地鉄・刃文を自分の目で確かめることが大切です。鑑賞のポイントは日本刀の鑑賞方法で解説しています。