高平（たかひら）は、刀剣要覧の位列で「古刀・最上作」、刀工辞典の位列で「古刀・最上作」に位置づけられている刀工です。
高平とは
高平（たかひら）は、平安時代に備前国（現在の岡山県）で活躍したと伝わる古備前派の刀工です。永延（987〜989）頃の人とされ、同じ古備前派の包平・助平とともに「三平（さんぴら）」と並び称されてきました。備前伝の最初期を代表する名工の一人ですが、その実像には謎が多く残されています。生没年はわかっていません。
系譜と経歴
高平の系譜にはいくつもの説があります。信房の子とする説、信房の弟とする説のほか、高包の子、包永の子とする伝承もあり、はっきりしたことはわかっていません。
古備前派は、平安時代中期の永延頃から平安末期の元暦頃にかけて備前で活動した刀工群で、その技術はのちの一文字派や長船派へと受け継がれていきました。高平は、この大きな流れの出発点に位置づけられる刀工です。
作風と伝承
古備前派の作は、腰反りが強く踏張りのある太刀姿が特徴とされ、銘はほとんどが二字銘で、正確な年代を知る手がかりに乏しいといわれます。
高平の作と伝わる刀には、鎌倉時代の武将・畠山重忠が所持したとされる「蛇切丸」「七つ燭台」などの名が古い記録に見られます。また、平安時代の武将・藤原保昌の懐刀の作者とする説もあります。ただし、これらはいずれも伝承として語られてきたもので、確かな現存作として確認されているわけではありません。高平の確実な在銘作は現在に伝わっていないともいわれています。
鑑賞・購入のポイント
- 確かな現存作が知られていない刀工のため、「高平」銘の刀を見かけた場合は、同名の別刀工（出雲守高平など）や後世の偽銘の可能性を強く疑う必要があります。
- 三平のうち包平は比較的多くの作が残っているため、古備前派の作風を知るには包平の作を鑑賞するのが近道です。
- 平安時代の太刀の姿については時代区分の解説も参考になります。
基本情報
| 刀工名 | 高平 |
|---|---|
| 読み | たかひら |
| 時代 | 古刀 |
| 国 | 備前 |
| 代 | — |
位列
| 位列 | 位 | 備考 |
|---|---|---|
| 刀剣要覧の位列 | 古刀・最上作 | 第22版（古刀の部・二位）／名寄せ：旧slug bizen-takahira |
| 刀工辞典の位列 | 古刀・最上作 | — |
位列から見る刀剣界での立ち位置
- 刀剣要覧の位列：「古刀・最上作」——古刀の部に掲載された181工のうちの一人で、5段階中、上から2番目の位です。刀工の技量・出来（作位）を示す格付けです。古刀・新刀・新々刀ごとに段階が分かれています。（一覧を見る）
- 刀工辞典の位列：「古刀・最上作」——古刀の部に掲載された615工のうちの一人で、5段階中、上から1番目の位です。刀工の技量・出来（作位）を示す格付けです（最上作〜中作の5段階）。（一覧を見る）
位列は資料ごとに評価の基準が異なります。見方は刀工の位列とはで解説しています。
生きた時代と歴史的背景
古刀（〜慶長年間）
古刀とは、一般に慶長年間（1596年〜）より前に作られた日本刀を指します。平安時代後期から安土桃山時代にあたり、武士の世の中で日本刀が実戦の武器として発達し、大和・山城・備前・相州・美濃の五箇伝の作風が生まれた時代です。詳しくは古刀・新刀・新々刀・現代刀の違いをご覧ください。
備前伝（五箇伝）の傾向
備前伝は五箇伝の一つです。傾向の詳細は備前伝とはで解説しています。
| 見どころ | 傾向 |
|---|---|
| 姿（すがた） | 区（まち）の近く、刀身の手元寄りから反る「腰反り（こしぞり）」が多い |
| 地鉄（じがね） | 板目肌に杢目（もくめ）が交じる。地に白い影のような「映り」、とくに「乱れ映り」が立つものが多い |
| 刃文（はもん） | 丁子の実を並べたような華やかな丁子乱れが代表的。匂（におい）を主体とした刃文が多い |
| 帽子（ぼうし） | 長船派の長光・景光・真長には、横手の上で乱れて小丸に返る「三作帽子（さんさくぼうし）」が見られるとされる |
関連する刀工・ページ
同じ時代・同じ国（古刀・備前）の刀工
備前国が現在のどの都道府県にあたるかは旧国名一覧で確認できます。
まとめ
高平は、刀剣要覧の位列で「古刀・最上作」、刀工辞典の位列で「古刀・最上作」と位置づけられている古刀の刀工です。備前国の刀工とされます。位列は刀工への評価であり、一振りごとの出来や真贋を保証するものではありません。実際の刀を見るときは、姿・地鉄・刃文を自分の目で確かめることが大切です。鑑賞のポイントは日本刀の鑑賞方法で解説しています。